Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản và vấn để xây dựng chính đảng của giai cấp công nhân Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, công trình sáng tạo trọng đại của C.Mác và Ph.ăngghen được hoàn tất vào cuối tháng Giêng và được xuất bản lần đầu tiên vào lúc nổ ra cuộc cách mạng tháng Hai năm 1848 ở Pháp. Ngay sau khi ra đời, Tuyên ngôn chẳng những được coi là cương lĩnh chính trị đầu tiên của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, mà cho đến nay, nhiều luận điểm cơ bản của nó vẫn giữ nguyên giá trị, làm nền tảng tư tưởng cho chiến lược, sách lược cách mạng của mỗi Đảng Cộng sản. Một trong những nguyên lý nổi bật đó là lý luận về xây dựng chính đảng của giai cấp công nhân. Xuất phát từ sự phát hiện ra các quy luật phát triển xã hội, trong đó có quy luật về sự diệt vong tất yếu của chủ nghĩa tư bản và tất yếu của sự quá độ lên chủ nghĩa cộng sản, C.Mác và Ph.ăngghen đã chỉ ra một lực lượng có khả năng thực hiện bước quá độ đó, người có vai trò lịch sử thế giới đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản và xây dựng một xã hội mới - xã hội cộng sản, đó là giai cấp vô sản. Theo hai ông: “Giai cấp tư sản tạo ra những người đào huyệt chôn chính nó. Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thắng lợi của giai cấp vô sản đều là tất yếu như nhau”(1). Song, để có thể hoàn thành được sứ mệnh lịch sử đó, giai cấp công nhân cần phải có đội tiên phong của mình, đó là Đảng Cộng sản. Khác với các tổ chức chính trị, xã hội khác, quan điểm về tính chất tiền phong, tính chất giai cấp của một Đảng vô sản chân chính đã được C.Mác và Ph.ăngghen trình bày khá rõ trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản. Hai ông viết: - Những người cộng sản “tuyệt nhiên không có một lợi ích nào tách khỏi lợi ích của toàn thể giai cấp vô sản”. - “Trong cuộc đấu tranh giữa vô sản và tư sản, họ - những người cộng sản (N.Q.B) luôn luôn đại biểu cho lợi ích của toàn phong trào”. - “Về mặt thực tiễn, những người cộng sản là bộ phận kiên quyết nhất trong các đảng công nhân ở tất cả các nước, là bộ phận luôn luôn thúc đẩy phong trào tiến lên. Về mặt lý luận, họ hơn bộ phận còn lại của giai cấp vô sản ở chỗ là họ hiểu rõ những điều kiện, tiến trình và kết quả chung của phong trào vô sản”. Những quan điểm trên của C.Mác và Ph.ăngghen thực sự nói lên bản chất cách mạng và khoa học của Đảng, chỉ rõ Đảng là một đội tiên phong có tổ chức và là một tổ chức cao nhất của giai cấp vô sản. Tổ chức ấy bao gồm những người ưu tú nhất, giác ngộ nhất, kiên quyết nhất của giai cấp, những người đại biểu trung thành nhất với lợi ích của giai cấp vô sản (đương nhiên, nói như vậy hoàn toàn không có nghĩa là tách rời lợi ích giai cấp với lợi ích dân tộc), điều mà ngay trong tuyên ngôn, hai ông cũng đã nói rõ điều đó. Rằng “giai cấp vô sản mỗi nước trước hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự mình trở thành dân tộc”. Quan điểm về những người được coi là ưu tú, là những đại biểu trung thành nhất như vậy, đồng thời cũng là những tiêu chuẩn cơ bản của người cộng sản mà C.Mác và Ph.ăngghen đã chỉ dẫn để cho các Đảng vô sản lựa chọn và kết nạp đảng viên của mình. Thời kỳ C.Mác và Ph.ăngghen, do điều kiện và hoàn cảnh lịch sử lúc bấy giờ còn hạn chế, các Đảng Cộng sản chưa phát triển, nên hai ông chưa có điều kiện nghiên cứu, xây dựng một học thuyết hoàn chỉnh về xây dựng Đảng. Tuy vậy, trong khi nêu lên những quan điểm về Đảng của giai cấp vô sản, C.Mác và Ph.ăngghen cũng đã đặt cơ sở cho việc xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức. Trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, C.Mác và Ph.ăngghen đã trình bày không những quan điểm lý luận chung, mà còn nêu rõ mục đích, nhiệm vụ của Đảng, những cơ sở lý luận chung của chiến lược và sách lược đấu tranh cách mạng. Đó là một kiểu mẫu quan trọng trong việc xây dựng Đảng về chính trị. Về mặt tư tưởng, trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, hai ông đã xác định rõ lập trường quan điểm của giai cấp vô sản, thẳng tay bác bỏ mọi tư tưởng thù địch với hệ tư tưởng của giai cấp vô sản, bóc trần những quan điểm lý luận của giai cấp tư sản (như C.Mác và Ph.ăngghen đã phân tí