Trang 1
ĐỀ THI THAM KHẢO
KỲ THI ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC
ĐỀ THAM KHẢO – SỐ 4
(FILE ĐỀ BÀI)
HƯỚNG DẪN LÀM BÀI THI ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
H S A
Phần thi thứ hai: NGÔN NGỮ - VĂN HỌC
Phần thi thứ hai: Ngôn ngữ - Văn học từ câu hỏi số 51 đến 100
Câu 51 :
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
A. bó củi B. cây củi C. cành củi D. củi đun
Câu 52 :
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
A. vui vẻ B. hạnh phúc C. vui chơi D. vui tươi
Câu 53 :
Chọn một từ mà cấu tạo của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
A. quặn thắt B. quặn lòng C. quặn đau D. quặn nhớ
H S A
Trang 2
Câu 54 :
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
A. gia nhập B. gia vị C. gia sản
Câu 55 :
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
D. gia cố
A. hồ hởi B. niềm nở C. vui vẻ D. háo hức
Câu 56 :
Chọn cặp từ/cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống:
"Trong các ____ , ____ là thể thơ của dân tộc Việt Nam"
A. thể loại/ Đường luật
B. loại hình/tự do
Câu 57 :
C. thể thơ/ lục bát
D. thể thức/ bảy chữ
Chọn cặp từ/cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống:
Những lời khuyên của Bác Hồ nhẹ nhàng mà ____ khiến người nghe luôn ____ rồi làm theo
một cách tự nguyện.
A. thấm thía/ tâm đầu ý hợp
B. thấm thía/ tâm phục khẩu phục
C. cảm động/ tâm huyết dâng trào
D. cảm động/ tâm phúc tương tri
Câu 58 :
Chọn cặp từ/cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống
Có lúc bạn ____ trong các loại cảm xúc hỗn độn. Bạn buồn, bạn giận dữ, bạn vui, bạn lo
lắng, bạn mệt mỏi cả về thể xác và ____ vì những thứ diễn ra trong đầu.
A. chìm ngâp/ tinh thần
B. chìm đắm/ linh hồn
C. đắm đuối/ tâm hồn
D. say sưa/ ý thức
H S A
Trang 3
Câu 59 :
Chọn cặp từ/cụm từ thích hợp nhật điền vào chỗ trống:
Màu sắc của tia sáng ____ vào bước sóng của nó. Trong tia sáng ____ tia sáng màu tím có
bước sóng
ngắn nhất, tia sáng đỏ có bước sóng dài nhất.
A. lệ thuộc/ có được
B. phụ thuộc/ tồn tại
C. lệ thuộc/lóe lên
D. phụ thuộc/thấy được
Câu 60 :
Chọn cặp từ/cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống:
Các cơ quan trong cơ thể chỉ ____ một lần, sau khi sinh ra thì không ____ nữa. Chỉ có răng
mọc hai lần.
A. phát triển/thay đổi
B. sinh ra/ thay đổi
Câu 61 :
C. xuất hiện/ phát triển
D. hồi phục/ tiến hóa
Xác định một từ/cụm từ SAI về ngữ pháp/hoặc ngữ nghĩa/logic/phong cách.
"Càng lớn lên tôi càng thấy việc học trở nên nghiêm trọng, những kiến thức ngày một nhiều
khiến tôi rất mơ hồ."
A. càng B. nghiêm trọng C. mơ hồ D. kiến thức
Câu 62 :
Xác định một từ/cụm từ SAI về ngữ pháp/hoặc ngữ nghĩa/logic/phong cách.
"Nhà văn Nguyễn Huy Tưởng có thiên vị khai thác đề tài lịch sử và có đóng góp nới bật ở hai
thể loại là kịch và tiểu thuyết"
A. thiên vị B. đề tài C. thể loại D. tiểu thuyết
Câu 63 :
Xác định một từ/cựm từ SAI về ngữ pháp/hoặc ngữ nghĩa/logic/phong cách.
H S A
Trang 4
"Đã từ lâu, những nghĩa sĩ nông dân nghe phong.phanh tin tức về kẻ thù, vì vâỵ họ chuẩn bị
sẵn sàng tinh thần chiến đấu"
A. phong phanh B. vì vậy C. sẵn sàng D. chiến đấu
Câu 64 :
Xác định một từ/cụm từ SAI về ngữ pháp/hoặc ngữ nghĩa/logic/phong cách.
Trí thông minh là một khái niệm vô cùng phức tạp, không thể chỉ minh chứng thông qua một
vài bộ câu hỏi phức tạp.
A. thông minh B. khái niệm C. minh chứng D. câu hỏi
Câu 65 :
Xác định một từ/cụm từ SAI về ngữ pháp/hoặc ngữ nghĩa/logic/phong cách.
Khóc không chỉ làm dồn nén căng thẳng và giúp con người giải khuây mà còn thải các chất
độc ra theo nước mắt.
A. không chỉ B. dồn nén C. chất độc D. theo
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi 66 đến 70:
Vậy hạnh phúc là gì ?
Nếu tôi nói rằng hạnh phúc chẳng qua là sự may mắn mà thôi thì bạn có đồng ý không?
Câu trả lời hẳn là không, bạn sẽ thấy bất công, thậm chí cảm thấy xúc phạm cho những kết quả
do mình nỗ lực đạt được, nếu tôi cố tình nói như vậy. Cũng như phút giây hạnh phúc của
Thomas Edison khi ông tạo ra ánh sáng từ sợi giây tóc. Nếu tôi nói chẳng qua đó là sự may mắn
có được thì quả thật tôi đã xúc phạm đến nhà phát minh thiên tài đã tạo ra hạnh phúc cho loài
người bằng 1% trí tuệ và 99% mồ hôi học tập và lao động sáng tạo của riêng ông.
Ấy vậy mà, thực đáng ngạc nhiên, có một thời ta đã định nghĩa như thế đấy. “Hạnh” là
điều may mắn. “Phúc” cũng là điều may mắn. “Hạnh Phúc” chính là điều may mắn có được.
Bạn thử giở bất kì cuốn từ điển Hán Việt nào cũng đều có kết quả như vậy. Nào chỉ trong Hán
H S A
Trang 5
Việt, cả trong Tiếng Anh cũng thế. Từ Happy ghi nhận là xuất hiện năm 1340, lúc này có nghĩa
là may mắn, bắt nguồn từ Hap, có nghĩa là cơ hội, cơ may, sự may mắn có được.(…)
Ngày nay, hạnh phúc đã được định nghĩa khác, như chúng ta đều hiểu, ở bất cứ ngôn ngữ
nào. Và trong sự đổi thay thần kì của những năm đầu thế kỉ 21, với công nghệ thông tin và nền
kinh tế tri thức, hai chữ hạnh phúc có thể viết lên được mà không cần có sự can dự của may mắn
(…) Hạnh phúc không phải là điều may mắn có được, mà là kết quả học tập, của nỗ lực học tập,
lao động, phấn đấu, thậm chí tranh đấu, mới có được.
(Trích Tôi muốn hỏi em: Về sau thế nào, Đoàn Công Lê
Huy) Trả lời cho các câu 66, 67, 68, 69, 70 dưới đây:
Câu 66 :
Cụm từ “nền kinh tế tri thức” trong văn bản có nghĩa là gì?
A. Nền kinh tế phát triển dựa trên sức mạnh của tri thức để sử dụng hiệu quả các
nguồn lực của kinh tế.
B. Nền kinh tế mà trong đó lực lượng lao động có tri thức mang lại phần lớn lợi
nhuận.
C. Nền kinh tế chú trọng đầu tư vào lĩnh vực tri thức.
D. Nền kinh tế có lực lượng lao động nòng cốt là những người có tri thức.
Câu 67 :
Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?
A. Những quan niệm khác nhau về hạnh phúc.
B. Quan niệm về hạnh phúc của thời hiện đại.
C. Nguồn gốc của từ “hạnh phúc”.
D. Sự chuyển biến trong cách hiểu về hạnh phúc giữa xưa và nay.
Câu 68 :
H S A
Trang 6
Tác giả nói về phút giây hạnh phúc của Thomas Edison khi ông tạo ra ánh sáng từ sợi giây
tóc để làm gì?
A. Để giải thích cho cách định nghĩa hạnh phúc là may mắn.
B. Để chứng minh cho cách định nghĩa hạnh phúc là may mắn.
C. Để nêu ví dụ cho cách định nghĩa hạnh phúc là may mắn.
D. Để phản bác cách định nghĩa hạnh phúc là may mắn.
Câu 69 :
Theo nội dung đoạn trích, từ nào KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại?
A. Học tập B. Kết quả C. Lao động D. Tranh đấu
Câu 70 :
Việc tác giả đưa ra cả nghĩa Hán Việt và nghĩa tiếng Anh của từ “hạnh phúc” phục vụ thao tác
lập
luận nào?
A. Giải thích – chứng minh
B. Bác bỏ – so sánh
C. Bình luận – phân tích D.
Tự sự – biểu cảm
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 71 đến 75:
Thuốc kháng sinh có thể phân thành nhiều loại. Mỗi loại có phạm vi kháng khuẩn riêng.
Nói một cách đơn giản, một loại kháng sinh có tác dụng diệt khuẩn hoặc khống chế một loại
bệnh nào đó, nhưng nó không có tác dụng đối với các loại vi khuẩn khác.
Nếu chọn dùng thuốc kháng sinh sai, hoặc dùng một loại thuốc kháng sinh nào đó kéo dài
thì sẽ gây nên hiệu quả không tốt. Nhẹ thì không có tác dụng chữa bệnh, nghiêm trọng hơn sẽ
kéo dài bệnh tật, thậm chí gây ra nhiều phản ứng không tốt do lạm dụng thuốc kháng sinh, khiến
cho ngày càng có nhiều loài vi khuẩn nhờn thuốc. Một số thuốc kháng sinh ban đầu vốn rất có
công hiệu nhưng dần dần mất đi hiệu lực, do đó người ta không thể không nghiên cứu để tìm ra
những loại kháng sinh mới.
H S A
Trang 7
Điều đau đầu nhất là tốc độ phát hiện các chất kháng sinh mới không đuổi kịp tốc độ nhờn
thuốc của vi khuẩn, hơn nữa chất độc của vi khuẩn nhờn thuốc ngày càng mạnh, cho nên ngày
càng khó đối phó.
(Trích “Vì sao không thể lạm dụng thuốc kháng sinh” – Đức Anh sưu tầm, tuyển
chọn) Trả lời cho các câu 71, 72, 73, 74, 75 dưới đây:
Câu 71 :
Từ “nhờn thuốc” (in đậm trong đoạn trích) chỉ tình trạng nào?
A. Thuốc giảm đi tác dụng đáng kể hay thuốc không còn hiệu quả ở liều điều trị ban
đầu
B. Độ nhạy cảm với thuốc biến mất.
C. Hiệu quả của thuốc chống lại mầm bệnh bị giảm đi.
D. Dùng một loại thuốc kháng sinh nào đó kéo dài.
Câu 72 :
Theo văn bản, thuốc kháng sinh có thể được phân thành nhiều loại dựa trên yếu tố nào?
A. Hình dạng và mùi vị
B. Phạm vi kháng khuẩn
C. Giá thành và cách bảo quản
D. Xuất xứ của thuốc
Câu 73 :
Nội dung chính của văn bản là gì?
A. Giới thiệu các loại vi khuẩn phổ biến
B. Vai trò của thuốc kháng sinh trong y học
C. Tác hại của việc dùng kháng sinh sai cách và nguy cơ vi khuẩn nhờn thuốc D. Cách
điều trị bệnh không cần dùng kháng sinh
Câu 74 :
Thông tin suy ra từ nội dung đoạn trích nào sau đây là chính xác?
A. Mỗi loại kháng sinh chỉ có tác dụng với một loại vi khuẩn.
H S A
Trang 8
B. Thuốc kháng sinh đần đần sẽ bị mất đi hiệu lực.
C. Tốc độ phát hiện các chất kháng sinh mới rất chậm.
D. Những loại kháng sinh mới liên tục xuất hiện.
Câu 75 :
Câu văn nào sau đây khác với các câu còn lại?
A. “Nói một cách đơn giản, một loại kháng sinh có tác dụng diệt khuẩn hoặc khống
chế một loại bệnh nào đó, nhưng nó không có tác dụng đối với các loại vi khuẩn
khác.”
B. “Một số thuốc kháng sinh ban đầu vốn rất có công hiệu nhưng dần dần mất đi hiệu
lực, do đó người ta không thể không nghiên cứu để tìm ra những loại kháng sinh
mới.”
C. “Thuốc kháng sinh được dùng để diệt hoặc khống chế vi khuẩn.”
D. “Điều đau đầu nhất là tốc độ phát hiện các chất kháng sinh mới không đuổi kịp tốc
độ nhờn thuốc của vi khuẩn, hơn nữa chất độc của vi khuẩn nhờn thuốc ngày càng
mạnh, cho nên ngày càng khó đối phó.”
Câu 76 :
Cưỡi lên thác Sông Đà, phải cưỡi đến cùng như cưỡi hổ. Dòng thác hùm beo đang hồng
hộc tế mạnh trên sông đá. Nắm chặt lấy được cái bờm sóng đúng luồng rồi, ông đò ghì cương
lái, bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết một đường chéo
về phía cửa đá ấy. Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liền xô ra níu thuyền lôi vào
tập đoàn cửa tử. Ông đò vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì
ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến.
(Trích Người lái đò Sông Đà, Nguyễn
Tuân) Ý nào nói đúng nhất vě̀ nội dung
đoạn trích trên?
A. Sự hung bạo, hiểm nguy của Sông
Đà. B. Tai nghệ vượt Sông Đà của
ông lái đò.
H S A
Trang 9
C. Sự đáng sợ của Sông Đà và tài năng vượt thác của ông đò.
D. Cách ông đò chống chọi khi bị lôi vào tập đoàn cửa tử.
Câu 77 (NB)
Đọc đoạn thơ và trả lời câu hỏi:
Bác Dương thôi đã thôi rồi,
Nước mây man mác ngậm ngùi lòng ta.
Nhớ từ thuở đăng khoa ngày trước,
Vẫn sớm hôm tôi bác cùng nhau
(Khóc Dương Khuê, Nguyễn Khuyến)
Biện pháp tu từ nghệ thuật nào được sử dụng trong đoạn thơ trên?
A. So sánh B. Nhân hóa C. Nói giảm nói tránh D. Hoán dụ
Câu 78 (TH)
Xác định biện pháp tu từ được sử dụng trong 4 câu thơ sau và tác dụng của nó?
Cô gái như chùm hoa lặng lẽ
Nhờ hương thơm nói hộ tình yêu
(Anh vô tình anh chẳng biết điều
Tôi đã đến với anh rồi đấy)
(Hương thầm - Phan Thị Thanh Nhàn)
A. Phép liệt kê thể hiện tình yêu tha thiết, nồng nàn của cô gái.
B. Phép so sánh, nhấn mạnh tình yêu lặng lẽ mà da diết của cô gải.
C. Phép đảo ngữ, nhấn mạnh tình yêu lặng lẽ mà da diết của cô gái.
D. Phép chêm xen, thể hiện tình yêu kín đáo, ý nhị của cô gái với chàng trai.
Câu 79 :
H S A
Trang 10
Trong câu “Quốc gia hữu sự, mọi người đều phải chung tay gánh vác”, từ “hữu sự” được hiểu
là:
A. Có việc vui
B. Có đại lễ
C. Có việc biến cố, nguy cấp
D. Có cuộc họp quan trọng
Câu 80 :
Đọc khổ thơ và trả lời câu hòi dười đây:
Ta đi giữa ban ngày
Trên đường cái, ung dung ta bước.
Đường ta rộng thênh thang tám thước
Đường Bắc Sơn, Đình Cả, Thái Nguyên
Đường qua Tây Bắc, đường lên Điện
Biên
Đường cách mạng, dài theo kháng chiến...
Đến hôm nay đường xuôi về biển
Mới tinh khôi màu đất đỏ tươi
(Trích Ta đi tới - Tố Hũu)
Hình ảnh trung tâm của đoạn trích là gì?
A. Nhân vật trữ tình "ta".
H S A
Trang 11
B. Hình ảnh các tuyến đường.
C. Hînh ảnh màu đất đỏ.
D. Những cảnh vật trên đường hành quân.
Câu 81 :
Đọc bài thơ và trả lời câu hỏi dưới đây:
Cũng cờ, cũng biển, cũng cân đai.
Cũng gọi ông nghè có kém ai.
Mảnh giấy làm nên thân giáp
bảng,
Nét son điểm rõ mặt văn khôi.
Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ?
Cái giá khoa danh ấy mới
hời! Ghế tréo, lọng xanh ngồi
bảnh choẹ,
Nghĩ rằng đồ thật, hoá đồ chơi!
(Tiến sĩ giấy – Nguyễn Khuyến)
Bài thơ cho thấy thái độ gì của tác giả?
A. Ngợi ca B. Đau xót C. Tức giận D. Mỉa mai
Câu 82 :
Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây:
H S A
Trang 12
Ai cũng biết Hàn Quốc phát triển kinh tế khá nhanh, vào loại “con rồng nhỏ” có quan hệ
khá chặt chẽ với cácnước phương Tây, một nền kinh tế thị trường nhộn nhịp, có quan hệ quốc tế
rộng rãi. Khắp nơi đều có quảng cáo, nhưng không bao giờ quảng cáo thương mại được đặt ở
những nơi công sở, hội trường lớn, danh lam thắng cảnh. Chữ nước ngoài, chủ yếu là tiếng
Anh, nếu có thì viết nhỏ đặt dưới chữ Triều Tiên to hơn ở phía trên. Đi đâu, nhìn đâu cũng thấy
nổi bật những bảng hiệu chữ Triều Tiên. Trong khi đó thì ở một vài thành phố của ta nhìn vào
đâu cũng thấy tiếng Anh, có bảng hiệu của các cơ sở của ta hẳn hoi mà chữ nước ngoài lại lớn
hơn cả chữ Việt, có lúc ngỡ ngàng tưởng như mình lạc sang một nước khác.
(Chữ ta, bài xã luận Bản lĩnh Việt Nam của Hữu Thọ)
Đoạn trích trên nói về điều gì?
A. Hiện tượng các biển hiệu in chữ nước ngoài quá nhiều tại Việt Nam.
B. Hiện tượng in biển hiệu coi trọng chữ nước ngoài tại Việt Nam.
C. Điểm khác biệt giữa cách sử dụng ngôn ngữ của Hàn Quốc và Việt Nam
D. Tình trạng in biển quảng cáo ở các nước hiện nay.
Câu 83 :
Đọc đoạn đoạn thơ và trả lời câu hỏi dưới đây:
Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi
Đất Nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể
Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn
Đất Nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc
(Trích trường ca Mặt đường khát vọng- Nguyễn Khoa Điềm)
Những câu chuyện nào được gợi nhắc trong đoạn thơ trên?
A. Cây tre trăm đốt, Sọ Dừa
B. Sự tích trầu cau, Sơn Tinh- Thủy Tinh
C. Thánh Gióng, Sọ Dừa
H S A
Trang 13
D. Thánh Gióng, Sự tích trầu cau
Câu 84 :
Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây:
Cái đẹp vừa là xinh, là khéo. Ta không háo hức cái tráng lệ, huy hoàng, không say mê cái
huyền ảo, kì vĩ. Màu sắc chuộng cái dịu dàng, thanh nhã, ghét sặc sỡ. Quy mô chuộng sự vừa
khéo vừa xinh, phải khoảng. Giao tiếp ứng xử chuộng hợp tình, hợp lí, áo quần, trang sức,
món ăn đều không chuộng sự cầu kì. Tất cả đều hướng vào cái đẹp dịu dàng, thanh lịch,
duyên dáng có quy mô vừa phải”.
(Trích Nhìn về vốn văn hóa dân tộc - Trần Đình Hượu)
Theo nội dung đoạn trích, từ nào KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại
A. Dịu dàng B. Huyền ảo C. Thanh nhã D. Phải khoảng
Câu 85 :
Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây:
Tính đến 7 giờ ngày 11/7/2020, dịch bện Covid – 19 đã lan rộng đến 213 quốc gia và vùng
lãnh thổ trên thế giới. Có 12.614.187 người nhiễm bệnh, trong số đó 561.980 người tử vong.
Đại dịch Covid-19 đã gây hoảng loạn và xáo trộn trên toàn cầu. Việc cách li và phong tỏa diễn
ra ở nhiều nơi. Các công ti, xí nghiệp, trường học đóng cửa hàng loạt. Sản xuất đình trệ, kinh
doanh thua lỗ, giáo dục gián đoán, nhiều hoạt động thường nhật trong cuộc sống cũng không
thể tiếp tục. Con người đối mặt với những thách thức lớn và nhận ra một trong những cách
chống chọi với hoàn cảnh chính là quan sát và lắng nghe những gì đang diễn ra để có những
điều chỉnh phù hợp với tình hình thực tại. Lắng nghe thế giới tự nhiên để tìm nguyên nhân dịch
bệnh, chúng ra nhận ra con đường đang hủy hoại cuộc sống bình yên của nhiều loài, điều này
buộc mỗi người phải thay đổi cách đối xử với môi trường cần thiết cho bản thân và chọn lối
sống đơn giản hơn. Lắng nghe mọi người xung quanh chúng ta thấu hiếu hiểu được bao nỗi
niềm của những mảnh đời cơ cực trong mùa dịch để rồi biết yêu thương nhiều hơn, biết chia sẻ
để không ai bị bỏ lại phía sau trong cuộc chiến chống Covid19. Chắc hẳn đó cũng là lí do dẫn
đến sự ra đời của cây “ATM gạo”, của các hoạt động thiện nguyện, nhân đạo và nhiều chính
sách hỗ trợ khác diễn ra trong thời gian này. Đại dịch Covid-19 đã gây ra những hậu quả
nghiêm trọng. Nhưng nó cũng giúp chúng ta phải nhìn lại nhiều thứ và lắng nghe nhiều hơn.
(Thông tin tổng hợp từ báo Thanh Niên và Tuổi Trẻ)
Nội dung của đoạn trích trên là gì?
H S A
Trang 14
A. Đại dịch Covid-19 đã gây ra những hậu quả nghiêm trọng. Một trong những
cách chống chọi với đại dịch chính là quan sát, lắng nghe những gì đang diễn ra để có thể
điều chỉnh phù hợp với hiện thực.
B. Hậu quả của đại dịch Covid-19 đối với cuộc sống con người.
C. Đại dịch Covid-19 đã gây ra những hậu quả nghiêm trọng, khiến con người
phải đối mặt với những thách thức lớn. Một trong những cách chống chọi với đại dịch chính
là quan sát, lắng nghe những gì đang diễn ra để có thể điều chỉnh phù hợp với hiện thực.
D. Trước đại dịch Covid con người đã nhận thấy những hạn chế của bản thân và
phải tìm cách chống chọi lại. Cách chống chọi lại tốt nhất là quan sát, lắng nghe tình hình đại
dịch.
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 86 đến 90:
Phạm trù cái cao cả được mỹ học đề ra muộn hơn nhiều hơn so với các phạm trù khác
như cái đẹp, cai bi, cái hài. Bởi vì, trước đây người ta thường coi cái cao cả chỉ là một bộ phận
của cái bi, hoặc nó gắn với cái đạo đức – cái cao thượng. Chỉ đến thời kỳ Ánh sáng phạm trù cái
cao cả lần đầu tiên mới có ý nghĩa độc lập của nó, mặc dù các hiện tượng của cái cao cả được
phản ánh trong nghệ thuật cổ đại. Chẳng hạn, như vở kịch của Etsin về “Prômêtê bị xiềng” trên
đỉnh Olympia, truyện “Thánh gióng” của Việt Nam đã thể hiện cái cao cả trong nghệ thuật.
Cái cao cả không thuần túy là thuộc phạm trù đạo đức mặc dù, nó khía cạnh đạo đức về
những nhân vật lịch sử về vai trò của họ có ý nghĩa to lớn đối với sự phát triển của xã hội. Bởi
vậy, hành vi đạo đức trong cái thiện - cái ác, lương tâm - trách nhiệm, quyền lợi - nghĩa vụ được
thể hiện trong cái cao cả có thể là cái thanh tao – cái thán phục về một nhân cách, một con
người. Cái cao cả một mặt, phản ánh những nhân vật lịch sử vĩ đại như những khía cạnh thẩm
mỹ, phản ánh tính toàn vẹn, tính miêu tả của các nhân vật lịch sử đó; mặt khác, cái cao cả còn
phản ánh tính toàn vẹn, tính hùng vĩ của các hiện tượng tự nhiên.
Cái cao cả khác với cái bi vì trong cái bi có bóng dáng của cái cao cả. Nó là những cái
đẹp to lớn, vĩ đại tạm thời bị thất bại gây cho con người tình cảm đồng khổ, thương xót; nhưng
nó không đồng nhất với cái đẹp vì cái đẹp là cái hài hoà tạo ra tình cảm khoan khoái. Cái cao
cả là cái đẹp lý tưởng, là cái độ to lớn của cái đẹp tạo ra những tình cảm khâm phục, sự ngưỡng
mộ và noi theo. Nhiều quan điểm mỹ học cho rằng cái cao cả là cái đẹp vượt trên mức bình
thường, là cái đẹp vô tận, là cái đẹp cao nhất.
(Trích Bản chất cái cao cả- Đào Duy
Thanh) Trả lời cho các câu 86, 87, 88, 89,
H S A
Trang 15
90 dưới đây:
Câu 86 :
Theo văn bản, phạm trù cái cao cả được đề ra độc lập từ thời kỳ nào?
A. Thời Trung đại
B. Thời Phục hưng
C. Thời Ánh sáng
D. Thời Cận đại
Câu 87 :
Theo đoạn trích, “cái cao cả” và “cái bi” có mối quan hệ với nhau thế nào?
A. Đối lập B. Thống nhất
C. Độc lập D. Cái cao cả là bộ phận của cái bi.
Câu 88 :
Định nghĩa nào về cái cao cả là KHÔNG chính
xác? A. Cái cao cả là cái đẹp lý tưởng.
B. Cái cao cả là cái đẹp phi thường.
C. Cái cao cả là cái đẹp vĩ đại.
D. Cái cao cả là cái đẹp độc đáo.
Câu 89 :
Nội dung chính của văn bản là gì?
A. Giới thiệu sự hình thành và phát triển của cái đẹp trong mỹ học
B. Phân tích các phạm trù cái bi và cái hài trong nghệ thuật
C. Làm rõ khái niệm cái cao cả, so sánh nó với các phạm trù thẩm mỹ khác D. Khẳng
định vai trò của đạo đức trong nghệ thuật
Câu 90 :
Văn bản cho biết cái cao cả không thuần túy thuộc phạm trù đạo đức vì:
H S A
Trang 16
A. Nó chỉ phản ánh các hiện tượng tự nhiên
B. Nó chỉ phản ánh hành vi đạo đức trong xã hội
C. Nó còn mang khía cạnh thẩm mỹ, phản ánh những nhân vật hoặc hiện tượng có ý
nghĩa lớn
D. Nó không liên quan đến con người
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời câu hỏi từ 91 đến 95:
... Có lần tôi nói dối mẹ
Hôm sau tưởng phải ăn đòn
Nhưng không, mẹ tôi chỉ buồn
Ôm tôi hôn lên mái tóc
-Con đi trước khi nhắm mắt
Cha con dặn con suốt đời
Phải làm một người chân thật
-Mẹ ơi, chân thật là gì?
Mẹ tôi hôn lên đôi mắt
-Con ơi một người chân thật
Thấy vui muốn cười cứ cười
Thấy buồn muốn khóc là khóc
Yêu ai cứ bảo là yêu
Ghét ai cứ bảo là ghét
Dù ai ngon ngọt nuông chiều
Cũng không nói yêu thành ghét
Dù ai cầm dao dọa giết
Cũng không nói ghét thành yêu... (http://www.thivien.net, Lời
mẹ dặn, Phùng Quán)
Trả lời cho các câu
91, 92, 93, 94, 95
dưới đây:
Câu 91 :
Xác định thể thơ của
đoạn trích.
A. Thơ tự do
B. Thơ sáu chữ
C. Thơ lục bát
D. Thơ thất ngôn
Câu 92 :
Nhân vật trữ tình trong đoạn thơ là ai?
A. Người mẹ
B. Người con
Câu 93 :
C. Người cha
H S A
Trang 17
D. Người kể chuyện thứ ba
Ý nào sau đây biểu đạt tác dụng của biện pháp tu từ điệp cấu trúc trong đoạn thơ:
Dù ai ngon ngọt nuông chiều
Cũng không nói yêu thành ghét
Dù ai cầm dao dọa giết
Cũng không nói ghét thành yêu…
A. Khẳng định, nhấn mạnh sự kiên định của lối sống chân thật trước những
bất cứ sự dụ dỗ và dọa dẫm nào.
B. Khẳng định lối sống chân thật của nhân vật “tôi” trong đoạn trích dù
phải đối mặt với những lời dụ dỗ và dọa dẫm.
C. Nêu biểu hiện cụ thể của lối sống chân thật trong lời dặn của mẹ khi đối
mặt với những lời dụ dỗ và dọa dẫm.
D. Ca ngợi sự kiên định của lối sống chân thật trước những bất cứ sự dụ dỗ
và dọa dẫm nào.
Câu 94 :
Giọng điệu chủ đạo trong đoạn thơ là gì?
A. Sôi nổi, mạnh mẽ
B. Thủ thỉ, tâm tình
C. Đay nghiến, mỉa mai
D. Hào hùng, trang trọng
Câu 95 :
Ý nào sau đây thể hiện chính xác nhất thông điệp của đoạn
trích? A. Cần phải sống dũng cảm.
B. Cần phải sống dũng cảm và chân thật.
H S A
Trang 18
C. Cần phải sống chân thật.
D. Cần phải biết kiên định trước những lời dụ dỗ và dọa dẫm.
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 96 đến 100:
Không ai muốn chết. Ngay cả những người muốn được lên thiên đường, cũng không muốn
phải chết để tới đó. Nhưng Cái Chết là đích đến mà tất cả chúng ta đều phải tới. Chưa ai từng
thoát khỏi nó. Và nên là như thế, bởi có lẽ Cái Chết là phát minh tuyệt vời nhất của Sự Sống. Nó
là tác nhân thay đổi cuộc sống. Nó loại bỏ cái cũ để mở đường cho cái mới. Bây giờ cái mới là
bạn, nhưng một ngày nào đó không xa, bạn sẽ trở nên cũ kỹ và bị loại bỏ. Xin lỗi vì đã nói thẳng
nhưng điều đó là sự thật. Thời gian của bạn có hạn nên đừng lãng phí thời gian sống cuộc đời
của người khác. Đừng bị mắc kẹt trong những giáo điều, đó là sống chung với kết quả của
những suy nghĩ của người khác. Đừng để những quan điểm của người khác gây nhiễu và lấn át
tiếng nói từ bên trong bạn. Điều quan trọng nhất là có can đảm để đi theo trái tim và trực giác
của mình. Chúng biết bạn thực sự muốn trở thành gì. Mọi thứ khác đều chỉ là thứ yếu…
(Bài phát biểu tại Lễ Tốt nghiệp tại Stanford, Steve Job)
Trả lời cho các câu 96, 97, 98, 99, 100 dưới đây:
Câu 96 :
Biện pháp tu từ nghệ thuật nào được sử dụng trong câu sau: “Đừng bị mắc kẹt trong những
giáo điều, đó là sống chung với kết quả của những suy nghĩ của người khác. Đừng để những
quan điểm của người khác gây nhiễu và lấn át tiếng nói từ bên trong bạn."?
A. Ẩn dụ B. Điệp cấu trúc C. Nhân hóa D. Phóng đại
Câu 97 :
Giọng điệu nổi bật của đoạn trích là gì?
A. Sôi nổi, hào
hứng B. Thẳng
thắn, giục giã
C. Chân thành, tha thiết
D. Bức xúc, tranh luận
H S A
Trang 19
Câu 98 :
Ý nào sau đây diễn đạt chính xác nhất thông điệp của đoan trích.
A. Thời gian là hữu hạn nên đừng lãng phí sống cuộc đời của người khác.
B. Cái chết là sự tất yếu nên chúng ta phải chấp nhận.
C. Cái Chết là phát minh tuyệt vời nhất của Sự Sống.
D. Cần phải can đảm đi theo trái tim và trực giác của mình.
Câu 99 :
Theo đoạn trích, ý nghĩa của Cái Chết là gì?
A. Là đích đến mà tất cả chúng ta đều phải tới.
B. Là cánh cửa để lên thiên đường.
C. Cảnh báo thời gian của bạn là hữu hạn.
D. Loại bó cái cũ để mở đường cho cái mới.
Câu 100 :
Theo đoạn trích, ý nào sau đây KHÔNG PHẢl sống cuộc đời của người khác?
A. Sống chung với kết quả của những suy nghĩ của người khác.
B. Mắc kẹt trong những giáo điều.
C. Can đảm đi theo trái tim và trực giác của mình.
D. Để những quan điểm của người khác gây nhiễu và lấn át tiếng nói từ bên trong bạn.
---------- HẾT PHẦN THI THỨ HAI ----------
H S A
Hiển thị 19 trang đầu. Tải tài liệu để xem đầy đủ.
Bình luận (0)
Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!